朝のワイドショーで、銀座の白タク業者が取り上げられていた。
「違法ですよ、これ！ 何考えてるんですか！」と、白タク運転手を激しく詰問する番組スタッフ。
それが、たまたま、なのかどうか、インタビューした相手が、なんと６０も過ぎた現役タクシー運転手であった。休日に、バイトとして、白タクをやっている由。
「給料安いし、年金も安いし、生活のためには、しゃあないですよ」
これにはさすがに番組スタッフも、ぐっと詰まっちゃったのは、なかなかおもしろかった。
「東京のキー局社員ほどの給料もらってりゃ、こんなことしないよ」まで言えば、さらにおもしろかったのに。編集されちゃうか、さすがに。
白タクの乱暴な運転、というのもクローズアップされてたけど、フツーのタクシーにも、かなり乱暴なの、いるよなあ、と、ふと思った。とくに、お客さん乗せてないとき。
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山田奨治『〈海賊版〉の思想 １８世紀英国の永久コピーライト闘争』（みすず書房）読了。
ロンドンの大書店主よりも、同じ本を３〜４割安く売る〈海賊版〉出版業者が、コピーライトは永久ではない、という判例をイギリスで勝ち取ったお話。
その〈海賊版〉出版業者を持ち出すためのマクラとして、白タクを取り上げたわけではないんで、念のため。たまたま、ですよ、たまたま。
今さらながら、ネットって、印刷術以来の大変化なんだなあ、と思った次第です。著者と版元との関係が、大きく変わる。かもしれない。時に見られる、出版社や新聞社のネットへのネガティブな態度も、わからんでもない。
「うむ、なるほど！」と思った箇所を、いくつか引用。
《大書店主たちによるコピーライト裁判も、土地の囲い込みという時代の気分を反映していのだろう。》（ｐ２０７）
……冗談ですよ、冗談。これは、誤植シリーズ。
「反映しているのだろう」あるいは「反映していたのだろう」ですね、多分。
同じページの、ここです。
《本に書かれている知識の大半は、すでにどこかに書かれてあることや、いわれていることを再構成したものだといってよい。知識に所有権があるのだとすれば、いま誰かが所有している知識、かつて誰かが所有していた知識を使わなければ、ひとは何かを表現することができない。本に限らず文化というものは、何もないゼロの状態から作られるのではない。すでにある何かに、いくばくかの事をつけ加えていくことが、文化の営みなのだから。》（ｐ２０７）
国語も文化。
国語力検定は、ある意味、文化を創っていく人たちを育てるための検定なのである。
おお。意外とキレイに国語力で落ちた。
もう一箇所。
《小泉潤一郎が「知財立国」をいいはじめたころから、小学校で著作権を教えることが盛んになってきた。》（ｐ２１５）
……冗談ですってば。いや、でも、「潤一郎」かあ、と。たしかに、「こいずみじゅんいちろう」と打って変換すると、ぼくのパソコンでも「小泉潤一郎」となります。
ではなく、少し後の、ここです。
《著作権が延びていちばん得をするのは、著作者ではなく著作権者であり、著作物を流通させて利益を得ている会社である。コンテンツ流通産業は、情に訴える主張を著作者たちにさせて、それを利用している。皮肉なことに、著作者たちはコンテンツ流通産業から搾取されながら、その産業の利益構造を守るために担ぎ出されているのだ。創作のインセンティブを高めるためには、保護期間を延ばすことよりも、印税率を上げることを著作者は要求すべきだ。保護期間延長を求める著作者たちのあいだから、そうした声がまったく聞こえてこないのは、彼らがコンテンツ流通産業の代弁者に過ぎないことの、何よりの証拠だろう。》（ｐ２２２）
コンテンツ流通が、コンテンツ流通産業ではなく、著作者自身によってなされるようになると、上記の構図はガラッと変わる。
が、その前に、確かに日本文芸家協会、印税率上げ交渉……は難しいか、一律には。著者以外の、本にかかわる人たちの中で、高給とりは、一握りの大出版社の社員だけだもんなあ。
「崖の上のポニョ」に対する一考察と、国語力検定
